思慕书斋 > 其他小说 > 21世纪的死灵法师 > 第六百五十九章 可否听闻、此钟响音(求订阅、求月票)
  在城之内博美打开人工子宫培养罐的卡扣的时候,远在警视厅本部的御馔津也心有所感。

  放下了手中的筷子,御馔津看向一旁的铃彦姬,对她说道:“铃彦姬,把电视打开,我想看下新闻。”

  警视厅为两位神灵准备的接待室自然条件很好,各种设备一应俱全,电视机这种东西自然不会缺少,在之前无聊的时候御馔津自然也是看过电视的。

  铃彦姬也没有奇怪自家神灵为什么会想看新闻,只是将电视机打开,调到有新闻的频道便退到了一旁。

  新闻里所播放的自然是城之内博美打开人工子宫的直播,而这正是御馔津想看到的内容。

  看着城之内博美将整个培养罐打开,将那个依旧被完整的羊膜包裹着的胎儿从培养罐中取出,御馔津的感受也越来越强烈。

  别人或许没有感觉,但对于像御馔津这样强大的神灵而言,随着那个胎儿的降生到这个世间,原本稳固运转的世界法则正在发生变化,以至于整个世界都在感到震动。

  随着城之内博美和陈羽一起轻柔的用手术刀划开了包裹着胎儿的羊膜,让那个孩子发出了第一声啼哭,御馔津清晰的感受到世界的规则改变了。

  整个世界都在震颤,那不仅仅是影响日本一国,而是对整个世界的规则都造成了影响。

  生命的规则改变了,人类再一次打破了自然规律,令原本属于神灵的领域再一次印上了人类的印记。

  虽然人类早已在打破自然规律,涉足神灵的领域方面有过许多的成就,试管婴儿、克隆动物……这些都是人类所曾经创造出来的成就。

  但这一切与今天所发生的的这一切相比,对世界规则的影响却截然不同,意义也不一样。

  按照达尔文的进化论,人类是从猿类演化而来,这当然没有错误,可是地球上生物那么多,为什么仅仅只是人类的祖先演变成了智慧生物,发展出了现在的人类文明?

  为什么我们的近亲黑猩猩和大猩猩没有演化成智慧生物?它们为什么到现在都还是野兽?

  事实上人类能够成为万物之长,是世界规则运转之下的偶然与必然。

  说是偶然,是因为人类能够从一种普通的猿类进化到今天统治世界的霸主是一种巧合,因为在人类之前,地球上已经出现过很多次统治世界的霸主级生物了。

  地球曾经选择过很多的时代之子,给与了它们千万年的时光占据食物链最顶端的位置,但这些生物却并未曾像人类这样,在短短百万年间完成了由野兽到智慧生物的进化,更不用提人类只用了不到一万年的时间发展出了如此辉煌的文明,将自己的脚步踏足到了地球之外。

  从五亿年前的寒武纪物种大爆发开始,在这漫长的五亿年里,无数的生物登上过食物链最顶端的位置,成为称霸世界的霸主,但这些生物如今不是沦落到了食物链的底端就是已经被一次又一次的物种灭绝所淘汰,成为人类登上食物链顶端霸主地位的垫脚石。

  这是世界规则运转的必然,因为适应环境的变化,演化出文明的物种是不被世界所需要的。

  而人类的被选择同样也一种必然,因为在世界规则的运转之下,必然会有一种物种演化出文明,产生信仰与崇拜,塑造出依赖信仰而生的新神,来补足世界规则的不足,这是整个多元宇宙无数世界都必须遵循的规则。

  所以每一个世界虽然成就文明的物种可能不同,但终究会有一种智慧生物成就文明,通过膜拜和信仰塑造新神,让新神驾驭规则,补足世界规则运转的缺失。

  人类只是恰好抓住了这一次机会,登上了历史的舞台而已。

  生命的诞生与繁衍,是每一个世界变得生机勃勃的关键规则,自然会有神灵执掌。

  但当人类开始用科技的手段做到这一点的时候,原本被神灵所执掌,维持着原始运转轨迹的规则就会受到影响。

  原本生命的诞生必须依靠母体的孕育,无论是两性生殖、孤雌生殖、多胚生殖还是胎卵生殖,一切都是需要母体来孕育后代的。

  可是现在,这一切都不一样了。

  人类不需要一公一母用繁殖行为来繁衍后代,母体只需要提供胚胎,而不需要再孕育后代了,生殖繁育的规则从根本上被打破了。

  御馔津可以清晰地感觉到,生命规则在从根本上发生改变,如果有神灵占据了生命之神的神位,那么祂此时很有可能正在经受神职动荡的考验,甚至有可能就此陨落。

  这也是为什么人类文明越来越昌盛,而神秘越来越稀少的原因。

  末法时代,不仅仅是神秘不在,更因为人类文明的发展令世界规则从根本上发生着改变,古老的神灵正在不断的被淘汰。

  原本随着文明的发展,应该是有新神随着智慧生物的信仰不断的诞生才对,但很可惜,地球上的人类走上了一条与其他世界截然不同的道路——科学。

  科学杀死了神灵。

  人类不断踏足神的领域,神灵失去了自身的权柄,人类不再崇拜神灵,神灵自然也就陷入了消亡。

  人们越是研究科学,越是觉得神灵不需信仰,而不信仰神灵,神灵就会消亡,没有新神诞生,而神灵消亡神迹不显,人们就更加不会信仰神灵,而会去转信科学。

  如此反复,世界也就因此进入了末法时代。

  人类文明的进步,正是神灵天命的终结,每一次的进步就是为一位神灵敲响终结的晚钟。

  但这对神灵来说未尝不是一个机会。

  一个可以更进一步的机会,一个摆脱原有神职和规则束缚的机会。

  御馔津最初的时候只是食物神,但随着农耕的发展,食物神成了谷物神,谷物神又成了掌握丰收的神灵,商业的发展则更是为祂带来了商业神的信仰。

  正是靠着这样不断的调整和改变,稻荷神御馔津,才能够从一个普通的小神灵,成长为如今东瀛神系仅次于三贵子的存在,更拥有着日本第一的信仰。

  而现在,祂再一次想要做出改变了。

  

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